ما معنى الفدية لمن فاته الصيام في شهر رمضان؟

يجب على جميع المسلمين أن يعرفوا أحكام الإسلام الشرعية عن ما فاتهم من أيام الصيام في رمضان. هذا شيء يجب على معظمنا التعامل مع من وقت لآخر.

هل هناك من اعذرهم الله من صيام رمضان؟

هناك فئتان من الأشخاص ذوي الأعذار المشروعة لعدم صيام يوم أو أكثر من رمضان. للمزيد(لدفعة الكفارة )

1- الفئة الأولى

تتكون إحدى مجموعات المستثناة من الصيام من الذين يفوتون أيام الصيام في رمضان لأسباب مؤقتة جائزة شرعاً. وأكثرها شيوعًا المرض أو السفر أو الحمل أو الرضاعة الطبيعية. يجب على الأشخاص في هذه الفئة ، الذين يستفيدون من هذا العذر الشرعي ، أن يصوموا أيام رمضان بعد أن يصبحوا قادرين بدلاً من الذين فاتهم خلال شهر رمضان.

يتم تصنيف هؤلاء الأفراد المعفيين كفئة لأنهم ليسوا ملزمين بدفع فديو اللإفطار، . الفدية هي مالقدار التي يجب على المرء أن يقدمها للفقراء بدلاً عن كل يوم من الأيام التي فاتته في رمضان لسبب وجيه غير الأسباب التي ذكرتها للتو.

والدليل هو هذه الآية من القرآن: "وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۗ"(سورة البقرة:185)

2- الفئة الثانية

تتكون المجموعة الثانية من المستثنى من الصيام من أولئك الذين يفوتون أيام الصيام في رمضان لأسباب مستمرة، لمرضٍ، أو هرمٍ، لا يُرجى الشفاء منه مثل المرض المزمن الذي يمنع الشخص من الصيام

هؤلاء الناس ملزمون بدفع (الفدية) ولكن ليس عليهم قضاء. والدليل على ذلك هذه الآية القرآنية: "أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ ۚ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۚ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ ۖ"(سورة البقرة:184).

ما هو مقدر الفدية

من أدركه رمضان وهو لا يستطيع الصيام لكونه شيخاً كبيراً، أو مريضاً لا يُرجى له الشفاء فإنه لا يجب عليه الصيام لعدم استطاعته، فيفطر ويطعم عن كل يوم مسكيناً. 

 مقدار الفدية التي في آية الصيام فهي التخيير بين أن يعطي كل مسكين نصف صاع من الطعام كالأرز ونحوه (أي كيلو جرام ونصف تقريباً)، أو يصنع طعاماً ويدعو إليه المساكين.

لاحظ أن قياس الحجم يختلف للسوائل والحبوب. واحد من الماء 2.75 لتر ، أو أقل بقليل من ثلاثة ليترات. واحد من الحبوب 2.176 كجم ، أو أقل بقليل من 5 رطل.

من يستلم الفدية؟

المستجقون من الفدية هم المحتاجون.

مرة أخرى ، يطعم المرء المحتاج بنصف صاع عن تفويت يوم صيام في رمضان. لذلك إذا كان شهر رمضان 30 يومًا ، ويفقد المرء الشهر بأكمله لسبب وجيه ، فإن المرء يوفر 15 وجبة من الطعام لـ 30 شخصًا محتاجًا ، أو ما يقرب من 75 رطلاً. ، على سبيل المثال ، من الأرز - أو أيًا كان هذا الوزن قد يكون مقابل ما مجموعه 60 حفنة مزدوجة من المواد الغذائية الشائعة (القمح والتمر والحبوب ، وما إلى ذلك) في مثالنا.

حساب الفدية للأغذية هي كما يلي:

نصف صاع ضرب اليوم = إجمالي دفع الفدية

هل يمكن للمرء أن يدفع الفدية نقداً؟

مثل زكاة الفطر ، زكاة الفطر في رمضان ، يقبل معظم العلماء اليوم معادلة القيمة لِمدفوعات الفدية. سمح أبو حنيفة وغيره من الفقهاء البارزين بدفع زكاة الفطر.

إن الدفع بالقيمة مقبول الآن على نطاق واسع بين المسلمين ، حيث تقوم العديد من وكالات جمع الزكاة ، مثل مؤسسة الزكاة الأمريكية ، بتحويل تلك العملة إلى مواد غذائية لتوزيعها على المعوزين واللاجئين والنازحين والفقراء الفاضحين.

أولاً ، قد تحتاج الفدية إلى النقل للوصول إلى الفقراء ، حتى في البلدان الأخرى ، للوصول إلى المحتاجين الذين هم في أمس الحاجة إليها.

الفدية الرمضانية ا

تقدم فدية رمضان الطعام ليكفي لمن يحتاج ليوم واحد. لذلك ، في حين أنه قد يتم تحديد سعر الفدية وفقًا لمكان إقامة دافع الفدية ، فإن الطعام الفعلي الذي يقدمه يجب أن يتوافق مع الطعام الصحي الذي يحتاجه الشخص المحتاج الذي يحصل عليه ويستفيد منه.

وهنا ، مرة أخرى ، يوفر موقف الحنفي من زكاة الفطر تشبيهًا مفيدًا. وتؤكد آلية الدفع التي تثبت أنها أكثر فائدة للمتلقي الفقير ، بدلاً من التركيز على نوع معين من الطعام.

دعونا نؤكد أن الرسول صلى الله عليه وسلم ربط الفدية لسبب وجيه بعدم صيام أيام رمضان لإطعام المحتاج ليوم واحد.

تحقق مجموعة زكاة الفدية هذا الهدف الأساسي ، محليًا ودوليًا: إطعام الجياع.

متى يقضي يوم صيام رمضان؟

يجب على المرء قضاء الصيام فقط  الأيام الفائتة من الصوم،  وليس عليك زيادة فقط. لكن إذا كان تأخير الصيام من دون عذر شرعي ليس هناك مرض يمنع ولا أعذار أخرى من حمل أو نفاس أو نحو ذلك فإن عليك مع الصوم إطعام مسكين عن كل يوم، نصف صاع عن كل يوم كيلو ونص تقريباً عن كل يوم يجمع أو يعطى لبعض الفقراء عن الأيام التي عليك كلها، ، يتم دفعه لبعض الفقراء،عن جميع الأيام التي لم الفائتة وتم تأخيرها دون عذر.

ما هو رأي الأقلية؟

نعطي مثلا على هذه الحالة:المرأة ليس لها فدية على هذا القول المفضل.

واستشهدوا بدليل أن أبا هريرة وغيره من الصحابة رضي الله عنهم اعتبروا عدم استحقاق الفدية لمن فاته صيام رمضان في حال لديه عذر شرعي.

كما حكم المرجع الشرعي للإمام أبو حنيفة أنه بغض النظر عن طول المدة التي ينتظرها المرء لِقضاء الصيام الواجب عليه، فإنه لا يتعين على المرء دفع رسوم الفدية.

ويبرهن بآية القرآن: "شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ(البقرة 2: 185). تنص هذه الآية فمن حضر منكم الشهر وكان صحيحًا مقيمًا فليصم نهاره. ويُرخَّص للمريض والمسافر في الفطر، ثم يقضيان عدد تلك الأيام. يريد الله تعالى بكم اليسر والسهولة في شرائعه، ولا يريد بكم العسر والمشقة

وماذا عن صيام المتوفى؟

يصام عنه إذا كان عليه دين، إذا كان عليه رمضان أو نذور يصام عنه، أو كفارات، يقول النبي ﷺ: "من مات وعليه صيام؛ صام عنه وليه" يعني: قريبه، يعني: صوم واجب مثل رمضان، مرض ولا صام ثم عافاه الله وتساهل ولا صام ... مات؛ يصام عنه. إذا مات وعليه صيام صام عنه وليه، هذا هو المشروع.

أما رمضان نفسه إذا كان معذورًا فلا، مثل: أفطر في رمضان مريض، ولكن مات في مرضه، ما يقضى عنه شيء؛ لأنه معذور، مات في مرضه، والتطوع لا يتطوع عنه أحد، لا يصوم أحد عنه تطوعًا، إنما يصوم عنه إذا كان عليه واجب، عليه قضاؤه، فلم يقضه، تساهل؛ فيستحب لأوليائه من الورثة أن يقضوا عنه، ولو جماعة يتقاطعونه من رمضان، كل واحد يصوم بعض الأيام.